高暮ダム強制連行を調査する会　掲示版

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教科書採択に向けて－学習会

投稿者：管理人投稿日：2005年 5月11日(水)09時09分40秒

子どもたちに渡せますか？　　　　あぶない教科書　～「つくる会」の歴史・公民教科書を斬る～　日時：　　５月２２日（日）１８：００～２０：３０　場所：　　西区民文化センター会議室Ａ　参加費：　５００円講師：　上杉　聰（関西大学講師）主な著書　　　　『知っていますか？君が代・日の丸　一問一答』　　　（解放出版社）、『脱戦争論』『脱ゴーマニズム宣言』　　　（東方出版）、『よみがえる部落史』（社会思想社）　平和と人権・教育問題に関心のある市民のみなさん。今年２００５年は、２００６年から中学校で使用される教科書を採択する年です。４月に文部科学省の教科書検定がすでに終わり、７月には広島県内で２４地区ごとに、教科書が採択される予定です。さて、「つくる会」の歴史・公民教科書が検定を合格したことをめぐって、日本と韓国・中国との間で大きな対立が起こっていることはご存じのことだと思います。私たちも、この教科書は広島では絶対に選んでほしくないし、子どもたちに渡したくないと思っています。しかし、広島県教委は、各市町担当者に対し「つくる会」の会報や自民党の方針案を報じた産経新聞記事を配布し、「つくる会」教科書の採択を押し進める姿勢を示しました。公正であるべき広島県教委として、許されない行為です。　「つくる会」の歴史・公民教科書のどこが問題なのか、何が危ないのか、上杉先生を招いて一緒に学習したいと思います。ぜひ、多くの方のご参加をお待ちしています。主催：2005年教科書採択問題・広島県民ネットワーク　　　　　　　　　　　　　　　　　　　連絡先　(0829)31-0876（柴田）

「遡上する鮭の如くにはいかねども－ＰＴＡ会長　「君が代」斉唱　着席す」

投稿者：管理人投稿日：2005年 4月28日(木)04時31分1秒

　小さな小学校のＰＴＡ会長の　卒業式・入学式の「君が代・日の丸」を巡る、今年　3月・4月の闘いを文章化しました。 　

http://www.saizenji.com/page146.html

三次市の姉妹都市・泗川市との交流中止に対して、「市民の会」から真の友好・交流を求めて

投稿者：管理人投稿日：2005年 4月28日(木)03時12分19秒

編集済

>「竹島（独島）の問題」「歴史教科書の問題」などにより、三次市と姉妹提携都市の大韓　民国・慶尚南道・泗川市との交流が中止となった。泗川市の合併10周年に三次市が（5月　5日-8日）招待されていたが、「関係者を招待しない」旨の手紙がとどけられた。　手紙には、「（問題解決に向け）三次市の市民が先頭に立ってほしい」とする内容が書　かれていると中国新聞（０５．４．１５）は報じている。　そこで、「平和を考える市民の会」では、4月25日に計画していた市民講座「2005　教科　書採択について」の学習会の参加者60人にも呼びかけ、泗川市市長金守英様宛に、「韓　日の市民の友好・連帯のために－呼びかけに応えて－」という手紙を一同で採択し、　　「平和を考える市民の会」との連名で発送した。（４月26日）　　http://www.saizenji.com/page142.html

竹島問題の真相？

投稿者：青い空　広い海投稿日：2005年 4月19日(火)15時05分59秒

　先日来日本のﾏｽﾒﾃﾞｨｱは｢竹島問題｣と｢反日ﾃﾞﾓ｣で賑わっている。恥ずかしながら今回の報道に私自身も翻弄させられていたようだ。　最初に｢竹島問題｣報道を目にしたとき、｢竹島の日｣を制定しようとする島根県も問題だが、韓国の反応も一部保守層の過剰反応ではないのかと思ってしまった。そこで安易な私は領土問題としてどちらの言い分に正当性があるのか調べることにした。　｢竹島問題｣をgooで検索。あるわあるわ、なんと31,600件。外務省の主張、領土問題を研究する研究所の主張、個人的に領土問題を調査しているサイト等覗いてみる。歴史的観点から竹島は日本の領土であることを主張するサイトが多い。中には日本が主張する史実も根拠が薄いとする意見もある。　ﾋｯﾄした31,600件の内、大半は個人のﾌﾟﾛｸﾞである。多くのﾌﾟﾛｸﾞ管理者たちは、〝竹島は日本固有の領土〟〝韓国は日本の領土を不法侵犯している〟〝韓国が国際司法の判断にゆだねることにも応じようとしないのは、公正な判断では竹島が韓国の領土ではないことを知っているからだ。〟〝日本政府は弱腰〟と主張している。おそらく私と同じようにネット上で勉強したのだろう。中には〝韓国人はｸﾚｰｼﾞｰ〟その他韓国国民を侮蔑愚弄する言葉を書き込んでいるものもいる。　気分が悪くなり、どっちの領土か、などどうでもよくなってきた頃、31,600件の検索結果一覧を眺めながらふと、別な視点が浮かび上がってきた。今回の｢竹島問題｣の真相は、もしかするとこの検索結果全体なのかもしれない。つまり、｢竹島の日制定｣によって、あえて韓国の反日感情を煽り、国内では歴史上正当性が主張できる｢領土問題｣として情報を流す。今回の｢竹島問題｣は国内世論をさらに右にｼﾌﾄするための道具だったのではないか。今の時期何のために？それはいうまでもなく、教科書採択と国民投票!!!! この視点でさらにﾈｯﾄを検索。あった。 http://critic.exblog.jp/i58　世に倦む日日このﾌﾟﾛｸﾞ管理者が誰であるのか、どうゆう職種の人物なのかは全くわからない。表面上　本と映画と野球の批評を装っているが、政治と外交に関する文言からはただ者でないことが伺える。｢北朝鮮問題考｣｢竹島問題｣｢中国の反日ﾃﾞﾓ｣は必見である。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈長文お許しください〉

http://critic.exblog.jp/i58

卒業式に不参加

投稿者：小箱投稿日：2005年 4月15日(金)08時25分13秒

　北海道で「エホバの証人」に入信している高校生が、君が代は偶像崇拝にあたるとして宗教上の理由から、卒業式の参加を取りやめました。生徒は「学校が式に出席できない状況をつくっているのに、事務的に欠席扱いと処理されるのは、納得できない」として、「欠席」扱いの撤回と同時に、来年以降の配慮ある対応を求めているようです。北海道新聞の記事からです。 http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050410&j=0046&k=200504101677 私はこの団体は輸血拒否等色々と問題のある団体と思っています。しかし、戦前戦中と戦争反対を訴え続けた団体であることは事実です。

不起立を貫いた教員に連帯を！

投稿者：管理人投稿日：2005年 4月12日(火)04時14分22秒

編集済

>緊急の転載です。 ◆入学式での着席に対し、「これ以上の処分をするな」の声を都教委に至急届けてください◆ 　前略失礼します。根津公子（＝立川第二中学校教員）と申します。　この３月の卒業式において「『君が代』斉唱」時に着席したことで、私は３月３１日に『減給６ヶ月』の処分を受けました。『日の丸・君が代』について子どもたちに多角度から学ぶ機会を保障せずに、ただ従わせるというやり方は教育ではない、教育機関である学校がしてはいけないことだと常に考えてきました。また、このような文部行政にあって、子どもたちは『日の丸に礼をし、君が代に対しては、起立、斉唱をするのが常識』と捉えてしまうことになるのですから、教員がすべきことは、子どもたちが考え判断できるように『日の丸・君が代』についての資料を提示することだと考えてきました。教育基本法を守らせる、守る行為だと思います。　私はこの３月の卒業式を前に、いろいろな事情から、卒業式当日どういう行動を選択するかについて悩んでいました。生徒たちには最後の授業で、「私が『君が代斉唱』で立てない理由」を話し、「おかしいことには服従してはいけないと思いつつも、今回、服従してしまうかもしれない。そうしてしまったときは、根津は言うこととやることが違う、自分に嘘をついた、と思ってほしい。そして、そうしてしまったら、皆にごめんなさい、と謝りたい」と話しました。　当日は、「開式の言葉」で全員起立した状態で『君が代斉唱』は始まり、はじめは私は座らずにいました。途中で座りました。罪悪感に胸が締め付けられ、苦しくて苦しくて、この時間の長かったこと。着席したとき、「銃の引き金を引かなくてよかった」とほっとしました。　立川市教委は、私の不起立を現認するために、また、校長・教頭が私の不起立を現認したかを現認するために、市職員を二中に派遣し、私の５メートル後ろで見張りをさせました。こうして私は、減給６ヶ月の処分にされました。東京では『減給６ヶ月』に私を含め、４人の教員が処されました。　さて、４月７日の入学式で、私は、初めから着席しました。今回も現認のための市職員（＝指導主事）が派遣されていました。自分にも生徒に対しても、嘘をつくのはやめよう、おかしいことにはおかしいと言い続けようと思ったからです。都教委は「量刑は累算（どんどん重くしていく）」と言っていますし、「３回不起立で免職」だと都教委が言ったとかささやかれています。今回は停職か？、次は免職か？と思いますが、都教委の暴挙としっかり向き合うことにしました。都教委はこんな暴挙を行ったという事実を歴史に記録することになります。国際的世論も許さないでしょう。私は、都教委はおかしい！と考える多くの人たちとともに、より一層大きな闘いにしていくつもりです。　処分の前にはその手続きの一環で、事情聴取が行われることになっています。すでに、７日入学式の午後に市教委による事情聴取は終わりました。今週（１１～１５日）中に都教委による事情聴取を行うと、告げられています。そこでお願いです。至急、都教委に「根津に対し、これ以上の処分をするな！　私は都教委を許さない」という趣旨の抗議、要請文を送ってください。周りの方にも声をかけてください。よろしくお願いします。　　根津公子　◆抗議・要請先　　東京都教育庁　人事部　職員課　　FAX　03-5388-1731 　　Mail S9000013@section.metro.tokyo.jp 　　TEL　０３-５３２０-６７９０（藤森教悦　職員課長）　　TEL ０３-５３２０-６７９２（佐藤正吉　主任管理主事）　　住所〒163-8001　東京都新宿区西新宿2-8-1　

市民講座と、学校・教団現場のレポートをアップ

投稿者：管理人投稿日：2005年 4月12日(火)03時04分29秒

編集済

>2005年度教科書採択について　市民講座ご案内と　き　　２００5年４月２５日（月）　１８：３0～２０：３0 ところ　　旧三次市平和人権センター　　内容　講演内容「2005年　中学校教科書採択の現状について」　　　　　　－「新しい歴史教科書を作る会」の戦略－　　　講師　　　　　　教科書ネット・ひろしま代表　　　　　　　　柴田　もゆるさん協力券　　1000円（高校生以下無料）主　催　　平和を考える市民の会（連絡　0824-63-8042） http://www.saizenji.com/page139.html > 二つの「靖念会通信」をアップしました　◎学校現場の状況　「国に“魂”まで奪われないために」　　http://www.saizenji.com/page140.html 　　◎本願寺教団の状況　　　「本願寺教団が再び“英霊”を顕彰しないために－教団の褒賞制度を問う－」　　http://www.saizenji.com/page141.html

「親鸞聖人750回大遠忌についての消息」に記載された、「源空聖人」の記述について、本山に「お尋ねのこと」

投稿者：管理人投稿日：2005年 4月12日(火)01時19分40秒

編集済

「親鸞聖人750回大遠忌についての消息」に記載された、「源空聖人」の記述について、本山に「お尋ねのこと」を提出しました。 http://www.saizenji.com/page135.html また、4月26日(火）18:00－、本願寺同和教育センターの月例研究会にて「ご消息の源空『聖人』と『上人』についてかんがえる」として発表します。（月例は4月－翌年3月まで毎月会員による研究会です。年会費を納めてご参加下さい。目次 ◇6年前の「御消息」誤記から見えてくるもの ◇「親鸞聖人750回大遠忌についての消息」に記載された「源空聖人」　問題点 ◇「聖人」と「上人」の使い分けにみる、教団のトリプルスタンダード ◇「聖人」のみを使用した親鸞　 ◇『親鸞が「上人」から「聖人」へ』　　覚如の○『親鸞伝絵』　○『口伝抄』の考察 ◇「法然聖人」そして「親鸞聖人」の時代－蓮如－　　○蓮如書写本『改邪抄』　○蓮如書写本『歎異抄』の考察 ◇「親鸞聖人」・「法然上人」の時代－江戸時代－ ◇おわりに

http://www.saizenji.com/page135.html

２８日、１９時３０分から、NHK　卒業式　日の丸・君が代

投稿者：管理人投稿日：2005年 3月28日(月)18時37分51秒

編集済

>メールからの転載ですみなさまへもう、ご存知かと思いますが、明日（２８日）、１９時３０分から、NHKのクローズアップ現代で、「国旗国歌・卒業式で何が起きているか」が放送されします。卒業式で日の丸・君が代に立って歌わない高校教師の処分を巡る問題がとりあげられるようです。詳しくは下記をご覧ください。 http://www.nhk.or.jp/gendai/

世界初の原爆被害

投稿者：石川投稿日：2005年 3月23日(水)20時47分27秒

広島は知っての通り、世界初の原爆被害にあった。島国根性で起こした戦争が原因なので当然の報いだ。日本の侵略行為を教科書から省くなんて以ての外だ。教育基本法を改定するということは軍国化に繋がる。組閣をし直し、自民党を罵倒しなければならない。はっきり言って、広島は軍部の犠牲になったのだ。日本は戦後６０年が過ぎ、重大なことを忘れている。本当に大事なことは、迷惑をかけた隣国に対する謝罪だ。のんべんだらりと過ごして２ちゃんなんかやっているアホ共！恥ずかしいと思ったら、少しは隣国に謝罪しに行くべし。

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